Herman
Heyse-lezing
|
Zaterdag
17 februari 2024 organiseert de Heemkundige kring d'Euzie en het
Reinaartgenootschap de 30 ste Herman Heyselezing. Aanvang 20 uur.
Gildenhuis Dorpsstraat 42 Stekene
omwille
van de
grote belangstelling is de uitvoering verplaatst
naar
OC
GILDENHUIS Dorpsstraat 42 te Stekene
marktzanger Patrick
Clabau (waar)dichter Jan Van Dooren
en
(straat)muzikant Koen De Cock
brengen
Pieter De Windt,
een waardichter gezwind.
Het
verhaal over de drukker van de eerste Gazet van Stekene, met
marktliedjes en gedichten die alles toelichten.
De toegang is gratis, mits vooraf inschrijven
verplicht. Via het emailadres:
"'inschrijvingen@deuzie.be"'
of per telefonn: 037799723
info
|
Tijdschrift d'Euzie dec 2023
|
Voorwoord
- Zoek het verband
Jan De Bruyne
De gemeenteraadsverkiezingen van 1938 in
Stekene
Johan Van Duyse
De dodenmars - Een stadslegende?
Luc De Brant
Waarheid en Verdichtsel over de ‘Redster van
Stekene'
(deel 2)
John Buyse
Stekene in de oude cartografie (30)
Cartograaf Eugène-Henri Fricx (1644-1730)
Guy De Brant en Edy
Hofman
In de voetsporen van een Kemzeekse Jager te
Voet
1913-1919 - deel 14 Rien Van Driessen, Harry
en Hilde
Van Driessen-Meersschaert
Het blijft in de familie
Willem Persoon
Voorschriften Vlaamsche beleefdheid:
uitgaaf voor meisjes – deel 1
Christine De Paepe
KreuzenEuzie
Luc De Brant
|
|
SLAAF
of SLAVIN
|
Vanwaar
zou het woord slaaf afkomstig zijn?
Mensenhandel was niet verboden in het middeleeuws Europa, maar wie een
slaaf koopt, en die slaaf bekeerde zich tot het christendom, werd de
slaaf bevrijdt van slavernij. De grote slavenmarkt van Verdun, werd
bevoorraad door Vikingen, Arabieren, joden en christenen met mensen
afkomstig van de Slavische volkeren. Die leefden toen nog als
heidenen. De sultans en hun onderdanen, konden die wel gebruiken. Zo
had de sultan van Cordoba 3000 jongens en meisjes in zijn harem met
blonde haren en blauwe ogen. Toen ook de heidense volkeren bekeerd
waren, droogde de slavenmarkt op. Dat blijkt ook uit een emotionele
oproep van de Bisschop van Praag, om niet terug te keren naar het
heidendom, want slavenhandelaars staan klaar om hen terug naar de
slavenmarkt te voeren.
Na de reformatie, werden de Katholieke wetten en decreten over boord
gegooid, en kon de slavenhandel pas echt goed beginnen. De V.O.C. kon
er wat mee bijverdienen.
In Spanje en Portugal werden Jezuïeten uit het land
verbannen omwille van hun verzet tegen de slavenhandel in Zuid-Amerika.
Als
Sinterklaas een knecht had, die Zwarte Piet heet, was dit in het
slechtste geval een slaaf die vrij gekocht was. Vrijkoop van slaven
bestaat in de Katholieke kerk reeds in de 12 de eeuw en bestaat vandaag
nog steeds. Tot
1900 heersten de piratenschepen in de Middellandse zee, waarbij de
menselijke buit als slaven werden verkocht op markten die tot WO2
bleven bestaan in de Oriënt. De feestdag van de
vrijkoop der slaven is 24 september.
Terwijl de VN zich
druk maakt over de knecht van Sinterklaas, blijft ze stekeblind voor de
mensenhandel, smokkelaars, en slavendrijvers die niets in de weg gelegd
worden en dit in alle werelddelen.
Tot slot, zouden we het woord 'slaaf'
nog mogen gebruiken, of moeten we het aanzien als een eretitel, zoals
geus of
brigand maar dan voor de Slavische volkeren?
Bron:
De cultuur van
de Middeleeuws Europa
Jacques Le Goff. blz 189
Feestdag Vrijkoop van Slaven
De barbarijse zeerovers en hun christenslaven.
Een koopje voor 10 dollar anno 2014.
Luc De Brant
|
|
|
|
| Verwacht
te Stekene |
|
28-1-2024 H.Kruiskerk
Nieuwjaarsconcert.
4-2-2024 Lichtmswandeling in het vossenhol.
14-2-2024 Aswoensdag
17-02 Herman Heyselezing
|
| Aanbevolen |
|
60 heemkundige artikels uit het land van Dendermonde.
Wie wil kan er eens het verken
uithangen. Je hoeft daarvoor niet naar de Verkensstraat.
|
|
Tentoonstelling
|
Affiche
Onze tentoonstelling is
gratis toegankelijk iedere zondag van 10u tot 12u, en
iedere donderdag van 13.30u tot 16.30u., behalve op de feestdagen.
Spoorwegwegel 1, 9100
Stekene
|
redactie: Luc De Brant
|